《正义论》导读

《〈正义论〉导读》阅读指南
1.这本书可以单独阅读，也可以与《正义论》同步阅读。
2.这本书的理解难度小于《正义论》。
3.这本书为《正义论》提供了不少补充内容，有基础的读者可以先读第十章《比较视野》。
4.这本书须带着生活感悟和对中国与世界的社会历史的观察来读。
5.这本书须带着对人类这个物种的好奇心来读。
6.这本书须带着关于哲学、科学、社会、历史和人类未来的批判性思考来读。
7.无论如何阅读这本书，都不如阅读《正义论》。

作为“二战”后西方政治哲学、伦理学领域的经典理论名著，《正义论》是一部学术内容丰富、思辨难度颇大的著作。本书围绕《正义论》的核心关切娓娓道来，导读不离原文文本，用清晰的问题意识去架构全书。为了帮助读者真正理解《正义论》，本书将罗尔斯的政治哲学的核心理念与先秦儒家、柏拉图、康德、马克思的相关思想进行了有趣的比较。书末还借《未来简史》的话题，展现了罗尔斯正义理论的丰富性和生命力。

刘莘，四川大学哲学与教育学教授，曾任四川大学哲学系主任，四川大学发展研究中心主任，英国牛津大学访问学者，美国耶鲁大学富布莱特研究学者，成都市政府督学；被中国教育报评为2023年“推动读书十大人物”。

导 言 《正义论》是–本怎样的书
第一节 《正义论》 及其作者 /001
第二节 思想史视野中的《正义论》 /004
第三节 如何阅读《正义论》 /009
第四节 人类的现实与理想 /012


第–章 如何理解正义
第一节 正义的作用 /017
第二节 正义的主题 /026
第三节 《正义论》 的主要思路 /032
第四节 与功利主义及其他理论的对比 /042


第二章 正义原则
第一节 对制度的说明 /051
第二节 正义原则的初次表达 /060


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目 录










第三节 如何理解差别原则 /070
第四节 平等主义的正义观 /081


第三章 论证方式
第一节 对原初地位的描述 /091
第二节 正义的背景条件 /102
第三节 正义原则的形式规则 /111
第四节 选择两个正义原则的理由 /120


第四章 自由平等
第一节 对自由的理解 /129
第二节 宽容问题 /139
第三节 宪法政治 /146
第四节 康德式解读 /151





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《正义论》 导读










第五章 分配正义
第一节 经济制度 /160
第二节 政府职能 /167
第三节 代际正义 /175
第四节 正义原则的充分表达 /181


第六章 公民义务
第一节 义务与责任 /189
第二节 民主与多数裁决 /198
第三节 非暴力反抗 /206
第四节 良心拒绝 /213


第七章 理性之善
第一节 善的弱理论 /220
第二节 生活中的理性 /227
第三节 幸福在哪里 /234


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目 录










第四节 人之善恶 /242


第八章 正义感的意义
第一节 稳定性问题 /251
第二节 道德发展的三个阶段 /257
第三节 道德情感与道德教育 /266
第四节 人类平等的基础 /278


第九章 正义与善
第一节 自律与社会 /286
第二节 忌妒 、 自尊与幸福 /292
第三节 自我的统一 /300
第四节 反思平衡的本质 /313







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《正义论》 导读










第十章 比较视野
第一节 孔孟之道 /329
第二节 柏拉图的理想国 /350
第三节 马克思的共产主义 /368
第四节 人类未来与社会正义 /388


参考文献 /414


















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目 录